關(guān)圣大帝鑄銅關(guān)公像

歷史上孔子被稱(chēng)為文圣人、關(guān)公被尊稱(chēng)為武圣人，不僅如此，關(guān)公還被尊稱(chēng)為關(guān)圣大帝，在民間很多地方都供奉著手持青龍偃月刀，形象威武、勇猛、忠義、義薄云天的鑄銅關(guān)公像。供奉關(guān)圣大帝關(guān)公像也寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪，避災(zāi)、祈福的美好愿望。

關(guān)公像，是關(guān)羽全身塑像的簡(jiǎn)稱(chēng)。文拜孔子、武拜關(guān)公。在港澳臺(tái)地區(qū)以及東南亞一些國(guó)家?guī)缀趺考叶紩?huì)供奉關(guān)公像。近代以來(lái)，越來(lái)越多的人把關(guān)公作為全能保護(hù)神、行業(yè)神和財(cái)神。關(guān)公被人視為武神、財(cái)神及保護(hù)商賈之神。亦稱(chēng)“關(guān)圣帝君”“關(guān)帝”。

關(guān)羽生于東漢末年，很早就同張飛一起追隨劉備，他們?nèi)恕皩媱t同床，恩若兄弟”。在建安五年時(shí)，隨著劉備兵敗，關(guān)羽曾投降于曹操，受到后者的賞識(shí)。在與袁紹的大戰(zhàn)中，關(guān)羽“策馬刺（顏）良于萬(wàn)眾之中，斬其首還”，解除了白馬之圍。所以后來(lái)程昱對(duì)曹操說(shuō)：“關(guān)羽張飛皆萬(wàn)人敵”，可見(jiàn)其武功之高。之后關(guān)羽被封為漢壽亭侯，但他身在曹營(yíng)心在漢，依然決定千里走單騎，重新回到劉備身邊。這種不忘舊主的精神，連曹操都為之嘆服。

赤壁之戰(zhàn)后，關(guān)羽為劉備奪得了荊州數(shù)郡，官拜襄陽(yáng)太守、蕩寇將軍。劉備入蜀受挫時(shí)，召集張飛諸葛亮等馳援，讓關(guān)羽留守荊州。建安二十四年，劉備進(jìn)位漢中王后，拜關(guān)羽為前將軍。關(guān)羽便趁勢(shì)引軍北伐，進(jìn)攻曹仁。并且利用天時(shí)地利，水淹了曹操派來(lái)的于禁援軍，從而威震華夏。曹操只得一邊派徐晃去阻擊關(guān)羽，一邊又聯(lián)絡(luò)孫權(quán)，令其襲擊江陵。結(jié)果關(guān)羽進(jìn)攻受阻，撤退無(wú)路，進(jìn)退兩難之際，被吳軍斬殺于臨沮。

關(guān)公是一個(gè)忠義兩全的人，不僅符合古代價(jià)值觀，而且在當(dāng)代也具有凌駕于常人之上的寶貴人格。其人不貪圖官爵、財(cái)富，而是追隨自己的初心不改，能夠做到義薄云天。所以在后世，關(guān)公所留下來(lái)的寶貴精神得到了人們的重視與發(fā)揚(yáng)，他也便不斷的進(jìn)爵為公、王乃至于帝，獲得了一個(gè)歷史人物所能得到的最高評(píng)價(jià)，為后人永久傳誦。